1、上海会所奇遇“洪林壶”
大上海。那个灯红酒绿的大上海，那个时尚精致的大上海，那个治理有序的大上海，那个瞬息万变的大上海，那个新潮滚滚的大上海，那个海派文化风靡全球的大上海，那个举办了十二届中国古玩艺术品博览会的大上海，那个国家文物局要搞文物改革试点的大上海。
应商会副会长包章泰和商会会刊《中华古玩》上海编采中心负责人刘超的邀请，我们商会一行和在上海的其他朋友一起聚会在包章泰刚刚装修完的古玩会所里。
参观完会所的格局布置，和包章泰正在开发的新疆塔玉雕刻作品，客人们便围坐在会所一层大厅东侧那张超大型的原木制成的茶台周围。包章泰请来的茶艺高手，正在为客人沏泡高山野古茶。
那冒着缕缕热气的金黄透亮的高山野古茶汤，那铁线纵横的青绿色的龙泉窑茶罐，主人特意存留已经开了盖儿的钤印着红色篆书“泉苑道茶”印记和黑色楷书“封”字的古意浓浓的封条。那沏茶人绘声绘色的讲述，把在座的客人完全带进了海拔1300米以上的漫无边际的深山老林里的野生茶树之下。
于是，五花八门带有浓厚上海风味的文化信息也随着这高山野古茶的芬芳一拥而上扑面而来：
上海玉雕神龙奖的评选和获奖作品图册的编辑出版经过；传统工艺大师独占鳌头的三弯嘴儿玉雕绝技；新疆塔玉万枚玉兰花配饰专门针对上海女人的大手笔策划；商会会刊《中华古玩》在上海的发行花絮等等。
茶事三巡过后，不知是谁情不自禁的一句称赞，话题一下子便落在了每个人手中正在喝茶的茶杯上。
观自在壶
这红里透着紫的紫砂茶杯、这竹节状纹饰的紫砂茶杯、这闪着包浆之美的紫砂茶杯、这指甲弹击能发出悦耳的金属之声的紫砂茶杯，这质感绵密细致的紫砂茶杯。
好的紫砂作品一定都有作者的印章款。
想到此处，我迫不及待地饮尽茶水，将手中的茶杯掉过杯底仔细查看：篆书款，夏洪林制。
真是无巧不成书，在座人赞不绝口的紫砂茶杯竟然是我认识了二十来年的老朋友——中国传统工艺大师夏洪林做的。
岁寒三友
坐在我旁边的原商会在上海联络处主任许国庆二十来年前曾带我到上海七星市场初识夏洪林，他告诉我：
夏洪林这些年在上海发展得不错。上海喝茶人的圈子里很多人都喜欢夏洪林的紫砂壶，且以使用他制作的紫砂壶喝茶为快为荣。
见我闻言一番惊喜的样子，许国庆的忘年之交，武警出身的年轻玉器雕刻师茶道中人王友胜也兴致勃勃的凑了过来，带着仰慕的语气进一步描绘了夏洪林在上海茶界和壶界受欢迎的程度：
夏洪林的紫砂壶在上海经常会出现“一壶难求”境况。
不要说夏洪林原先在上海七星市场里的夏洪林工作室，不要说夏洪林现在在上海的“洪林壶”工作室，就是上海著名的老字号“朵云轩”也在总店专门为夏洪林的紫砂壶设立了专柜。后来杭州的西泠印社也如法效仿在西湖边上的西泠印社文房用品商店专门为夏洪林的紫砂壶设立了专柜。更为茶界和壶界吃惊的是，这两个专柜都出现过夏洪林紫砂壶被一抢而空的局面，有时这种局面会延续很长时间。
汉方壶
这时候包章泰请来的茶艺高手，也出来发言佐证：
大家正在使用的紫砂茶杯，就是我在一个同行聚会场合里见到茶台上的夏洪林大红袍紫砂壶而萌生了强烈的购买欲之后几经周折后购得的。当时，我先跑到上海朵云轩夏洪林紫砂壶专柜，没货。接着又跑到杭州西泠印社夏洪林紫砂壶专柜，也没货。回过头来想到了上海朵云轩夏洪林紫砂壶专柜上还有九个紫砂茶杯，便连忙折返直奔上海朵云轩，把仅剩下的这九只夏洪林制作的大红袍材质的紫砂茶杯“一锅端”了，就是现在拿在大家手里喝茶的大红袍紫砂杯。
我与夏洪林交往了二十来年之久，也存有好几把他送我的紫砂壶。但这次在上海包章泰会所关于夏洪林紫砂壶、杯的神奇之遇，还是勾起了我一探究竟的好奇心。
于是我便趁奇追击，从上海直接赶到了宜兴丁蜀镇，找夏洪林即兴进行刨根问底的专题采访。
大红袍金钟壶
2、丁蜀镇巧遇余秋雨
丁蜀镇是紫砂壶的故乡，是江苏省宜兴的文化名片，是水系环绕的江南古城，是竹海漫山遍野的丘陵之地。
夏洪林头一次带我去过的延续了两三百年现在仍然能够点起窑火的龙窑遗址：夏洪林带我去过的现在已经没有了的流淌着砖红色紫砂泥水的处理紫砂泥料的工厂，都曾给我留下了记忆深刻的丁蜀镇第一印象。
这次夏洪林到高铁站接上我把我带去的是他在丁蜀镇的新工作室，取名为“藏宝陶艺”。
刚刚在进门右手边临窗的原木茶台边落座，刚刚端起夏洪林的老朋友丁蜀镇最早开始做古董生意的赵先生沏泡好的宜兴红茶，抬头间竟然看到了“余秋雨”。
当然不是余秋雨本人，而是余秋雨为夏洪林题写的书法：“华夏洪林制壶工艺”。
余秋雨是我近三十年来最喜欢的散文作家，最崇拜的文化学者。他的《文化苦旅》我读了不知多少遍，买了不知多少个版本。他对历史遗迹的文化思考，他对历史文化的通俗描述，他对行云流水的散文笔法，不仅在我心中留下了深刻的印象，而且潜移默化地融进了我日常的甚至是每一篇文字的构思和写作的过程中。
在紫砂壶的故乡，在宜兴丁蜀镇，在丁蜀镇的夏洪林“藏宝陶艺”工作室里，竟然看到到了余秋雨的亲笔手书，而且是为我这次专题采访的对象，我多年的朋友，中国传统工艺大师夏洪林题写的，不禁使我兴趣盎然，迫不及待地问起了这幅题词的来龙去脉。
夏洪林认识余秋雨是在普陀山，他俩都信佛，都喜欢佛教文化，都喜欢去普陀山，都喜欢在普陀山上喝茶，都喜欢用夏洪林的紫砂壶在普陀山上喝茶，都喜欢在普陀山喝茶的氛围里聊中国紫砂文化。
于是，从夏洪林给我翻看的照片里，我见到了带着浅褐色貂皮绒帽子的余秋雨；戴着眼镜微笑着的余秋雨；穿着蓝色大衣的余秋雨；双手拿着灰色条格与驼色底色围巾的余秋雨；那个和夏洪林在普陀山合影的余秋雨。
余秋雨与夏洪林
于是，我想象着余秋雨为夏洪林题词前凝神思考的神态，余秋雨为夏洪林挥笔时一泻千里的样子，余秋雨为夏洪林释词时娓娓道来的散文般的节奏与韵律。
猛然间，我从余秋雨的《文化苦旅》想到了夏洪林的紫砂之路，想到了夏洪林的紫砂之路与余秋雨的文化苦旅之间或隐或现时隐时现的某种联系。
于是，我想到了从走进“藏宝陶艺”之前之后所看到的，悬挂和摆放在此每一个关键位置上的，来自全国各个领域的文化名人为夏洪林题写的不同规格不同内容的题词：
范曾的“夏洪林紫砂艺术馆”秀美大气，仿佛领我们置身在书卷气浓郁的历史人物画画廊。
道生大师的“紫壶茶缘”文雅平静，仿佛带我们置身在神秘庄重的普陀山林。
陈佩秋的“洪林壶”工整典雅，仿佛引我们置身在海派中国画的殿堂。
沈鹏的“洪林壶”恣肆灵动，仿佛给我们呈现出一个新意频出的当代书法艺术的海洋。
陈鹏举的“壶中夏日长”朴拙清秀，仿佛给我们娓娓道来了一串儿又一串儿串的海派收藏故事。
高式熊的“洪林壶”篆书体章法缜密，仿佛把我们引导到了西湖畔孤山下篆刻大家云集的西泠印社。
韩天衡的“洪林壶”篆书体风格悦动，仿佛让我们领略了一个多姿多彩的篆刻名流的文化世界。
从文化名人的题词，想到了夏洪林与文化名人的合作壶。
夏洪林告诉我，与文化名人合作壶一般都只做两把，合作双方各留一把。我留下的这把从来没卖过，是我一笔巨大的收藏财富，是我平时把玩鉴赏紫砂壶的最爱，也是我一辈子都取之不竭用之不完的教科书：
与书画印大家韩天衡合作的《石瓢壶》和《梅壶》。
与书画印大家吴颐人合作的《天方地圆壶》和《大红袍石瓢壶》。
与著名画家陈佩秋合作的《合欢壶》。
与西泠印社副社长童衍方合作的《四方桥顶壶》。
与上海书法家协会副主席刘一闻合作的《段方壶》。
与《解放日报》“朝华”“文博”专刊主编陈鹏举合作的《辍只壶》。
与上海书画研究院院长韩敏合作的《鸿运当头壶》。
与著名连环画画家戴敦邦合作的《君德壶》。
与上海殷商甲骨文研究院副院长徐谷甫合作的《石瓢壶》。
与上海吴昌硕艺术研究会副秘书长徐之麾 合作的《一粒珠壶》。
与上海市大学书法教育秘书长唐存才合作的《传炉壶》和《莲花如意壶》。
与首届中国书法兰亭奖获得者黄连萍合作的《石瓢壶》。
与上海师范大学秋石印社创始人唐之鸣合作的《曼君壶》。
由夏洪林与文人合作的紫砂壶，想到了他的文人朋友。
夏洪林告诉我：与文人朋友一起喝茶聊天，从来都是海阔天空，随行就市，入乡随俗，不见得光聊紫砂壶。任何一个话题，任何一个观点，任何一个新闻，任何一个段子，都可能增加我的知识积累，都可能牵动我的创意萌生，都可能促进我把洪林壶做得更好。
于是我的思路开始从紫砂壶上腾空而起，越过太平洋飞到了美国的洛杉矶。在加州大学洛杉矶分校、在洛杉矶亚太艺术馆、在洛杉矶亨廷顿博物馆、在夏洪林作为中国民间文物专家代表团访问洛杉矶的活动中，竟然有那么多的外籍文化人也对夏洪林的紫砂壶有兴趣，对夏洪林的紫砂文化演讲有兴趣，对与夏洪林交往有兴趣。
大学教授、大学图书馆馆长、博物馆馆长、园林馆馆长、艺术馆馆长等等。
尤其是夏洪林与一位相识的大学教授之间的交往，给我留下的印象很深。
那位我已经记不起名字的教授和夏洪林认识很多年了，好像是教授艺术类课程的，因为夏洪林的到来，他还在百忙之中抽出了一天的时间陪我们逛了一趟洛杉矶最著名的跳蚤市场。
由此我又想到了奥地利总理，他因为使用夏洪林送给他的紫砂壶而热衷起了喝中国茶。
由此我又想到了著名导演冯小刚，他因为喜欢夏洪林的紫砂壶，在紧张繁忙的拍片过程中，硬是抽出时间约见夏洪林，本来说好十分钟的约见竟然延长了一个多小时。一定是极具发现和扑捉眼光的冯小刚在和夏洪林聊天过程中发现了某种足以吸引他的紫砂文化密码。
拍照合影之后，冯小刚还主动吩咐助理，把照片放到网上，帮夏洪林宣传宣传。
助理事后对夏洪林说，冯导一般不会用这么长的时间会客，更不会主动提出帮客人做宣传。
在品读文化名人为夏洪林题词的过程中，在欣赏夏洪林与文人合作壶的过程中，在回味夏洪林与文化名人交往的过程中，不知不觉之间，时隐时现之间，我感觉夏洪林的紫砂之路和余秋雨的《文化苦旅》之间联系的纽带越来越紧密了，越来越清晰了，夏洪林的紫砂之路不就是夏洪林的紫砂文化苦旅吗？
夏洪林的紫砂文化苦旅与余秋雨的《文化苦旅》一定有着某种必然的联系因素。
