武汉客厅古玩城觅宝记

  武汉，古来即是“九省通衢”，来自四面八方的“客人”很多，也形成了武汉人热情待人的性格。武汉人好客，古玩城就命名为“客厅”，听着心头一热，也颇感新颖，觉得是一种很符合武汉特点的场所称谓。

  受宋建文会长的邀请，前来参加全联民间文物艺术品商会（2016）年年会，有幸跟随古玩界的“腕儿级”专家们“逛”客厅古玩城，一是开眼，二是长见识，三是感触颇多。抽空写出来，和大家共享。

  说实在的，对“客厅古玩城”，未见真颜之前，似乎有点轻视。你看北京之南“老”古玩城的沉雄厚重，天雅古玩城的现代张扬，弘钰博古玩城的大气多姿，周边还有许多早已崛起的古玩城，形成一个古玩文化圈，那品牌的影响，那文化的震撼，足以使来自这里的北京玩家带有一种自豪骄傲的心态。而客厅古玩城，坐落在汉口郊区的宏图大道，正好是地铁的一个终点。一片现代化的公寓，难觅古玩城传统老道的身影和氛围。

  但是，当我跟随众人乘坐室外滚梯进入“展厅内部”的时候，立即被一种传统的气场所吸引。迎面而来的是当代传统工艺大师作品展，免费鉴定古玩的活动正火热的举行。然后是栉次鳞比的一家家古玩店。这些古玩店，货品各具特色，经过仔细观赏，与商户交谈，特别是目睹几个古玩“腕儿”级大师的觅宝和淘宝的过程，使我逐步感到了这里的非同一般。简明说来就是老户多，老东西多，好东西也不少。特别是还有给人强烈冲击的交易。我对客厅古玩城认识的改变，听我慢慢道来。

文房之珍

  这里的文房，我浏览一番，然后细细观赏，古代文房用品，可谓应有尽有，且精品迭出。紫檀、红木、竹雕笔筒，林林总总。但有一只笔筒，特别抢眼：紫檀的，外面各色宝石镶嵌成花卉，一场精美。一只雕漆镶嵌螺钿文书盒，端庄大方中孕育秀美。一只青花多孔花插，那苏麻离青彰显着霸气。一只标有清乾隆字样的八方珐琅彩绿松石盖鼻烟壶，华贵的让人不容置疑。那对黄杨木的围棋罐，包浆之气写满了岁月之痕。

楠木之质

  来到一个金丝楠木的专卖店，主要有雕塑和盒子两种样式。这里展示的是楠木纹理的自然之美。啊，纹理如云纹，水纹，变化多姿。而楠木柔美的光泽，展现出锦缎般的质感。好！本人来自世界上最大的金丝楠木大殿——北京太庙，曾专门对皇家采大木和金丝楠建筑有所研究。而那里我看到和感受的是雄浑浩大之美，而在这里，我更多的领略了金丝楠细微的质感和美丽。热情的店主认真的向我介绍：为了向顾客展示本真，所有盒子的内里都不涂清漆，等顾客验明正身，看清里外一致以后，再进行内部涂饰，最快要第二日才能取走。我不禁连连称赞：店主的经营之道，就像这楠木一样质朴啊！

鸟笼之最

  来到一个名为“松鹤古轩”的店铺，这里是一片不可多得的景象。我觉得它的店名与器物有关联但不恰当，建议他改一个新的名字。为何？因为这里满满登登摆放的都是一路东西：鸟笼子。来时上高铁之前，就听宋建文会长介绍这里有一个奇异鸟笼的世界，我想，肯定是这里了。于是认真观赏起来。各种材料，大小悬殊，方圆各异。以竹质为多。

  鸟笼是观赏鸟栖息的主要场所。养鸟器具的适用与否，是能否养好观赏鸟的关键之一。鸟笼制作不仅形成独特的技艺，也形成了独特的文化。中国的鸟笼技艺在北宋以前尚未发现文字记载。但在北宋制笼技艺已经达到很高水平。鸟笼因材质的关系保存不易。灾害、战乱和世事沧桑，地面实物至今没有被发现，各地的博物馆也没有出土物证。所以，我们现在见到的几乎都是新品。和别的古玩不同，关键是看原料好，做工精细，艺术性高低。

  鸟笼制作有南派、北派之分。目前在原产地成为非遗，还在传承加工。

  北方鸟笼以京津、山东为代表，外形大多以平顶、圆形为主，挂钩大多是四角抓钩，将鸟笼固定住，不能转动。制作上非常讲究，首选上等竹材，编织成型后配以上等的鸟食罐、水缸，并用竹木牙角装饰。

  南方鸟笼以苏杭、广州、四川为代表，外形以方形、圆顶圆形为主，俗称馒头笼，挂钩的是单独的构件，鸟笼可以自由转动。鸟笼经过破竹、蒸煮、编织，雕刻等复杂的工艺过程，才能加工出来。
好的鸟笼的价值高的令人咋舌。最贵的高达数万，甚至数十万。在客厅古玩城这个鸟笼世界里，最小的仅十厘米，最大的也装不下仙鹤。所以我戏言改店名。“天笼阁”、“鸟幄轩”如何？

矿石之辉

  矿石收藏，源于国外，在国内早已成大势。在这里，琳琅满目的美石让人目不暇接，称赞不已。大多原生状态配上艺术精美的底座，有的一些加以雕琢，以其色彩和行状展示着它现代装饰的魅力。青金石、玛瑙石、绿松石、水晶石……一座座体型硕大，色彩艳丽。给我印象最深是一个名为“人生如意”的缅甸红宝。颜色红紫、外面碧绿，加以巧雕，鲜灵地呼之欲出，吉祥的蕴意得到最好的阐发，令人过目不忘，真是一件好东西。

民俗之物

  俗话说“十里不同风，百里不同俗”。地处“九省通衢”的武汉，古玩城中的卖品，有很多保留着丰富的地域特点。老式取暖的炭盆，带有商家字号的酒瓮等杂七杂八。北京的刘新炎先生在一家店铺买到了心仪的物件：一个木制老粮食斗，一个柳条编的“浅儿”。前者是粮食衡器，后者是妇女防止针线杂物的器具。还有一个古老金丝眼镜，鲨鱼皮镜盒。这“三件套”仿佛让人们看到看古代武汉农村的生活景象：男人用斗买粮食，妇女带着眼镜做针线。所以，古玩城不仅是珍宝之都，而且是民俗之乡。人们可以在这里追寻先祖的生活样子，而刘先生回去可使自己的店铺增添许多古朴的民风。

捡漏之喜

  还是那位刘先生，花两万元购得白玉牌一块。以他的眼力，估计回到北京，价钱要翻几个跟头。此玉牌形状不规则，晶莹洁白，无瑕疵，但边上有缺损，皮子已然磨掉。许多人都以为是假的。店主为提高身家以利销售，特意到香港花6800元镶上金边，并镶上数颗小钻。这下美观多了。但还是不被人看好。刘先生慧眼独具，认为这是老工，当时还没有保留皮子以证名籽料身份的做法，没留皮子，恰恰证明其老，其真。所以，一块好东西，终于等到了识货的主人。真是高手啊。

  宜兴，是紫砂之都，从那里来了一位紫砂壶研究会的周会长。周会长独具慧眼，更是绝顶的高手。他在一家店铺以八千元买了几把老的紫砂壶，后又经中央电视台鉴宝专家贾文忠先生判定，其中一只为清中期器物，相似拍卖价格达六十万元。这个漏，足以让人震撼。

  这两个“捡漏”的真实例证，既然说明了“腕儿”们眼力的厉害，更说明客厅古玩城“有货”。如果不是经年积累的老店铺蕴含的真东西，再高的眼力也无济于事。

这  就是武汉客厅古玩城觅宝的真实故事。我把它记录出来，宣传出去。一定会激起大家来“客厅”觅宝的兴致。

建议之期

  最后，说说我的建议。“客厅”虽好，但淹没于现代高楼大厦之中。所以，要吸引更多人的眼球，既要有“酒好不怕巷子深”的内在水平，也要挂挂“幌子”，“吆喝”、“吆喝”。我建议：在古玩城正门的正前方，建造古典牌楼一座，油漆彩绘，匾额镌刻“客厅古玩城”，形成第一视觉点，然后在滚梯上方入口上方，建造斗拱和琉璃屋顶镶嵌，亦有一匾额。形成相联系的第二个视觉点。这样就在现代的楼宇森林中，形成了一个醒目的传统文化的标志物，将人们引导到古玩城内。这种装饰完全和古玩城的传统文化内涵相契合。内容和形式的有机融合形成了“客厅”的名片，通过各种传统和现代媒体的传播，一定会更多的远近的来客。“客厅”将成为金子的品牌。

  祝愿并期待。

  贾福林   文/图

  2016年5月23日写于北京凝石斋

  （作者简介：文化学者、副研究馆员、中国紫禁城学会会员、中国古玩研究院客座教授。有众多学术文章、多部著作面世，并担任许多大讲堂传统文化主讲人）